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  • 赵朴初答：这是不是一种否定一切的怀疑论？

    　　赵朴初答：为了便于判断，需要再作些说明：(1)一切法空的理论是建立在一切法互相依存的因果律的基础之上的，所以它不是否认因果律的。(2)这里所说的空，不是空无之空，它是绝待的，不能认为是有，也不能认为是无，不能认为是生，不能认为是灭，一切经验上的有无、生灭、来去等等概念都说不上，不是我们的觉知分别所能得其实际。所谓非有非无，非生非灭，一切皆空，所以说是"空不可得"。(3)对于事物的认识，...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06562610795.html

  • 扶风法门寺第二届法门之光福慧营活动开幕

    信仰有着不断增长的渴求。为了对治苦恼，修习佛法，必需努力地去思维、判断，逐渐修正自己的行为。最后，开幕式在“法门之光”主题歌《法门之光》的合唱声中圆满结束。...

    【佚名】

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08141010895.html

  • 夏季食用黄花菜应谨防秋水仙碱中毒

    其中又有近10种含有剧毒。由于一般人很难从外形上分辨出蘑菇是否有毒，因此不要采摘和食用野生蘑菇。食用蘑菇应尽量到正规地方购买，尤其不要自己采摘蘑菇，毕竟凭肉眼是无法判断蘑菇的毒性的。 　　四季豆...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13423814542.html

  • 如何了解乳汁是否充足

    许多妈妈对自己的乳汁是否足够，缺乏判断力，现在就教你一些判断的方法。 1.看婴儿的小便。如果纯母乳喂养的孩子每天小便在六次及以上，尿色无色或淡黄色，尿量能将尿布浸透，说明奶足够。 2.看孩子的体重。每日或间隔几日为孩子称一下体重，如果孩子的体重每星期增加在150克以上，说明奶足够。还可以将所称的体重标在婴儿生长发育图上，如果...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22004315551.html

  • 蛤蟆还是老茄子

    龙门清远禅师上堂给弟子们说起了一则古代故事 与佛同在有个终身持戒的僧人，被人认为是功德圆满的高僧一天晚上他匆匆在路上行走，忽地脚下踩这了什么东西，发出“呱唧”一声响黑暗里看不清楚，可是从响声判断，那僧人觉的自己是踩到了一只蛤蟆，而且那蛤蟆肚子里面还有无数的卵虽是无意的，到底是破了戒了，那僧人惊慌不宁，跌跌撞撞的回到禅房，倒头便横在了床上。他唉声叹气，疑神疑鬼，好久才迷糊过去。。。。呀！有数百只...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17315316462.html

  • 在冠军与诚实中选择

    在华盛顿举办的美国第四届全国拼字大赛中，南卡罗来纳州冠军——11岁的罗莎莉·艾略特一路过关，进入了决赛。当她被问到如何拼“招认”(avowal)这个字时，她轻柔的南方口音，使得评委们难以判断她说的第一个字母到底是A还是E。 评委们商议了几分钟之后，将录音带倒带后重听，但是仍然无法确定她的发音是A还是E。 解铃还得系铃人。最后，主评约翰·洛伊德决定，将问题交给唯一知道答案...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/19592217321.html

  • 手贴左胸问三声　再将己心分三份

    母亲告诉我，每做一件事情前，请把自己的右手紧紧地贴在自己的左胸上，然后连问三声：“我应该怎样去做？” 问第一声时，让自己静心，作出最准确的是非判断；问第二声时，让自己劳心，计划怎么去做，怎么才能做得更好；问第三声时，让自己用心，把全部的力气和智慧都用在怎么去做成这件事情上面。 父亲告诉我，做一个人，必须把自己的心分成三份：一份是良心，一份是虚心，一份是爱心。 ...

    真琪

    |人生|爱心|心|自省|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/23042626241.html

  • 考古专家在福建福清发现涌泉寺遗存（图）

    口口……”等文字。根据文字判断，该石板桥可能是涌泉寺僧人所铺设，文字亦为其所刻。 据史料记载，五代时，城头五龙人林安对母亲十分孝顺，母亲去世后他在母亲墓地旁结庐而居。其间，有泉水从一块裂开的石头汩汩...

    佚名

    |涌泉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13275836808.html

  • 佛陀的格言——容忍

    假使有人说你的坏话，你不需要心怀恶意、愤恨轻视或者对他们不满。假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智慧的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。同时，假如别人给我戴高帽子，过于赞美我的教法和僧侣，你也不会要太得意，因为这样也会损害你内在的（心智）发展。你应该接受事实的部分，而且向他们表明实际的情况。莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛子生在爱欲强烈的人群中，而能散发着...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390945336.html

  • 业报轮回——佛教报应说的依据

    业报轮回——佛教报应说的依据　　有关“业”与轮回的学说，就伦理角度来说，即为佛教道德价值判断的依据；如从宗教实践的角度来看，那就是佛教因果报应说的基础了。关于“业”与轮回的学说，在古代印度，并非佛教所独有，而是当时社会上广泛流传的传统学说。在古代印度的“吠陀”和婆罗门教的经典《奥义书》中都曾说到有关“业”的思想。佛教吸收了这些传统思想，经过整理和发挥，将这些学说组织到自己的教义学说中，并逐步发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342656927.html
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